经济转型期中国政府面临的腐败难题与应对之策

本文在确定转型期中国政府面临的腐败困境基础上,分析了造成腐败难题的原因：公共权力自身的特性、政府运作方式、经济转轨时期的特殊性等,并提出了应对腐败难题政策选择：分权和民主化改革、市场化改革和引入竞争机制、强化监督和惩罚机制、对公务人员进行伦理道德教育。     

俄罗斯、海上霸权与世界政治的逻辑:一种历史解读

关于大国兴衰的动因,以俄罗斯和海上霸权国家这两大国家单元构成的"陆海性权力格局"为视角,存在两大历史现象或"历史经验":自19世纪以来,与俄罗斯和海上霸权国家同时对抗而又未能及时改变的主要强国都会遭受大失败的结局;自19世纪以来,俄罗斯和海上霸权国家之外的主要强国的崛起都是在前两者相互对抗的背景下发生的。其背后的政治机理也适用于解释晚清时代至今的中国,对于处理当代中国的对外关系不无战略借鉴意义。     

当代中国文论应守正创新

由于受西方现代和后现代文化艺术的影响,当代中国文论逐渐成为一种包括哲学、社会学、心理学、传媒学于一身的泛文化研究理论。研究者不研究文学本身,而是热衷于文学概念、理论流派的研究,"文学批评学"变成了"文学表扬学"。中国文论的新时代视野,应该包括中国文艺理论的传统性与现代性整合的整体理论,从全盘西化的文论盲视中走出来,重新"走近经典",发掘中国文化精神的本源,重申中国文论"守正创新"和不断世界化的新战略。     

俄罗斯死刑状况论析

反对"国家杀人"的废止死刑运动已成为国际趋势。历史上,俄罗斯死刑经历了从私刑向国家刑罚转化之后,死刑强弱同封建政治统治变化之间密切关联,其间不乏废止死刑的努力。苏联虽大力推动死刑废止,反而出现了特定时期的死刑滥用,死刑长期处于"明废而实有"的状态。加快国际化进程,尤其是加入欧盟的努力,为俄罗斯死刑废止注入了强大的推动力。但与此同时,国内社会矛盾多发,有组织犯罪严重,特别是面对极端纳粹组织———光头党的血腥行为,俄罗斯完全实现死刑废止,面临着国内民意以及各种政治势力间的极大挑战。     

舌金融危机时代中国政府的政策抉择——基于中美政府应对金融危机的比较

2008年金融危机对中关两国鲤济造成了不同程度的冲击，中美政府均积极投入救市的浪潮中。中美政府在市场注资、财货政策、金融监管、政府担保和对外贸易方面存在诸多相同和相异之处。后金融危机时代中国政府的政策抉择在于政府管制的创新，经济增长模式的转型，扶持中小企业与加强国际对话。     

我国精神病人强制医疗问题研究

与西方大陆法系的保安处分制度相比，我国的强制医疗制度在实体法和程序法上都有严重的行政化倾向。我国学者借鉴保安处分程序建立的刑事强制医疗程序对推动我国强制医疗制度的司法化有重要意义，但在面对大量发生于行政法领域的强制医疗事件时仍存在局限。因此，我国强制医疗问题的解决涉及刑事司法以及行政法两个领域。但无论是刑事强制医疗，还是行政强制医疗制度的建构，都必须坚持一些共同的原则，如司法最终裁决、遵循正当的法律程序、给予当事人充分的救济机会，等等。     

越南的中国外交研究综述(1993—2013)

本文旨在探讨从1993年到2013年间越南对中国外交的研究状况。越中关系正常化以后,特别是随着1993年中国研究中心的成立,包括中国外交在内的中国研究在越南进入一个新阶段。越南不仅成立了专门的研究机构,研究队伍也不断壮大,后备人才培养方面也取得不小进展,与此同时涌现出不少关于中国外交的研究成果。然而,至今尚没有专门的文章总结越南的中国外交研究。本文将分析1993年以来越南出版的关于中国外交的研究成果,分为中国总体外交政策、对外关系和越中关系三个类别,分析各自的特点,并介绍研究机构、队伍与人才培养等方面的情况。     

新冠肺炎疫情下的生命政治学:论辩与重塑

在当前蔓延全球的新冠肺炎疫情之下,意大利学者吉奥乔·阿甘本使生命政治这一议题再度成为国内外学术界的焦点.阿甘本以例外状态与赤裸生命为理论根基,矛头直指以意大利政府为代表的当代生命政治实践,指出后者的本质是权力对生命的宰制.阿甘本的观点激起另一些理论家的反驳与批评,他们认为在疫情之下,欧洲政府的管理措施代表了生命政治传统中的肯定性维度.这两种关于生命政治的论辩逻辑所显示出的矛盾不仅是对当下抗疫措施的不同理解与阐发,也代表了生命政治学的衍化历史之中关于权力对生命所产生的影响的两种不同的、互补的理论视域.唯有厘清这两种理论逻辑之间的内在张力,才能理解这场当代生命政治论辩的真正意义,并为重塑一种更具兼容性、效用性的当代生命政治学做好必不可少的准备.     

乡土想象:当代中国的经验及可能——北京大学中文系博士后三人谈

电影《百鸟朝凤》引起热议,是乡愁情结、电影艺术、资本市场三者竞相角力的结果。在学界,由此引发的则是百年乡土想象与写作如何可持续的话题。在城镇化/城市化继续高歌猛进、中国当代农村持续空心和萎缩的现实面前,无论是文学还是电影,任何一种"乡土"叙事类型,都遭遇了前所未有的危机。凡此种种,既不是"现代性"一言所能蔽之,也不是"发展"的悖论所能完全解释,而是必须回到当代中国的复杂现实中去予以清理和正视。     

从孟子的仁义干涉思想看利比亚和叙利亚危机中的基本人权问题

不干涉内政是中国所倡导的国际秩序的一个基本原则,但在利比亚和叙利亚危机中这一原则正面临日益严峻的挑战.冷战结束后,西方主导的国际社会以人权干涉主权成为一种国际行为范式,并有得到越来越多发展中国家支持的趋势,这也使得中国外交面临一种两难困境.孟子在2000多年前齐燕战争时期关于仁义干涉的思想或许可以为我们提供一些有益的启示.